Manu VAN HECKE, ocso (Collectanea Cisterciensia N°76-2014). Comme introduction à cette deuxième partie, je citerai des paroles pleines d’espérance du prieur de Bose. Dans ses écrits et conférences, Enzo Bianchi revient sans cesse sur l’existence de deux pôles essentiels de la vie religieuse aujourd’hui : concrètement, une pratique authentique du célibat, du vœu de chasteté, et une véritable vie de communauté.
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Cet ouvrage de Dom Olivier Quenardel (abbé de Cîteaux, 1993-2021), paru aux Éditions des Béatitudes, nous fait découvrir les Béatitudes dans leur simplicité déconcertante. Il nous explique combien chaque Béatitude engendre la suivante et trace un chemin de joie et de sainteté à notre portée, avec pour visée la Paix de la septième béatitude.
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Parutions 2022
Giovanna GARBELLI, ocso (Collectanea Cisterciensia N°74-2012). Je crois que, pour parler d’encouragement spirituel, il nous faut prendre en considération quelques caractéristiques de l’accompagnement spirituel chrétien d’après l’enseignement du Nouveau Testament et la Tradition, et particulièrement la tradition monastique.
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Entre autres thèmes et sujets, ce livre explore le rôle de Thomas Merton en tant que pionnier du dialogue bouddhiste-chrétien et du dialogue interreligieux monastique. Il plonge dans le processus d'auto-transformation de Merton à travers des expériences contemplatives, explore sa rencontre avec les bouddhistes zen et tibétains et ses engagements pionniers dans le dialogue bouddhiste-chrétien, et présente et répond aux critiques de ceux qui soulèvent des questions sur la compréhension de Merton du bouddhisme.
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Parutions 2019
Ce petit livre raconte l'histoire de la communauté depuis sa fondation jusqu'en 1996. Il comprend des textes de Frère Jean-Pierre Flachaire, de Frère Jean-Pierre Schumacher, de Frère Nuno de São José et une préface de Dom Thomas Georgeon. Les contributions ont été réunies par Jean-François Fyot.
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Parutions 2022
Paul HOUIX, ocso, (Collectanea Cisterciensia N°75-2013). En ce temps qui est le nôtre, en particulier le temps de l’Église marqué par le concile Vatican II, nous assistons à une situation très paradoxale en ce qui concerne la prière. Car, d’une part, il est indéniable qu’il y a actuellement un authentique renouveau de la prière : les « groupes de prière » se sont multipliés et, même si certains d’entre eux semblent à bout de souffle, d’autres au contraire vivent une vraie expérience de prière ; il y a des « écoles d’oraison »,
où bien des personnes ont trouvé ou retrouvé le goût de la prière ; il y a aussi, surtout pour les enfants, des « écoles de prière », où des enfants, voire des tout-petits, apprennent le sens de la vraie prière comme une rencontre avec Jésus, et cela aura une influence considérable sur leur vie chrétienne ; il faudrait aussi être attentifs
aux nombreuses revues qui parlent de la prière, comme la revue Prier ! Donc il est indéniable que notre temps est marqué en profondeur par un renouveau de la prière et même s’il faut être attentif à ce que cela peut signifier et aux déviations toujours
possibles, il reste vrai que, contrairement à certaines prévisions pessimistes, la prière n’a pas disparu de la vie des disciples du Christ, bien au contraire.
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